Maat adalah personifikasi kebenaran, kebenaran, realitas, keaslian, kejujuran dan kebenaran. Dia juga merupakan esensi Tuhan dan Ciptaan.
Dia menemani Ra di Barque-Nya ketika Dia pertama kali muncul ke alam semesta. Maat adalah prinsip keteraturan – dasar dari segala sesuatu.
Maat mencakup ajaran Karma dan Reinkarnasi. Memahami prinsip-prinsip ini membebaskan seseorang dari siklus penderitaan dan kesakitan dalam kehidupan manusia.
Chinnamasta Devi
Chinnamasta Devi, juga dikenal sebagai Chhinnamastika dan Prachanda Chandika adalah salah satu dari sepuluh Mahavidya (dewi misterius) dari tradisi esoterik Tantra. Dia adalah aspek ganas dari Bunda Ilahi. Dia digambarkan telanjang dan meminum darah yang mengalir dari kepalanya yang terpenggal.
Dia selalu digambarkan menginjak-injak Kamdev dan Rati. Ini melambangkan kekuatan untuk menekan hasrat seksual. Dia menyerap dan menyublimkan semua suka, duka, harapan dan kekecewaan hidup. Hal ini dia lakukan tanpa melupakan hakikat keilahiannya. Dia adalah simbol kepahlawanan dan pengendalian diri spiritual. Dia adalah perwujudan energi spiritual dan kebangkitan kundalini.
Durga
Durga adalah Dewi pejuang yang tak kenal takut dan tak terkalahkan yang menghancurkan kejahatan dan merupakan pelindung semuanya. Dia sering terlihat menunggangi singa dan memegang banyak senjata. Dia adalah tokoh sentral Shaktisme, sebuah aliran sesat Hindu yang berpusat pada dewi.
Devi Mahatmya menyatakan bahwa Durga adalah pelindung dharma (kebenaran dan tatanan kosmis). Dia mengambil bentuk yang berbeda untuk menjaga keseimbangan ini.
Tidak seperti kebanyakan dewa, dia bukanlah gadis remaja – dia diciptakan sebagai kekuatan. Kecantikannya tidak menggoda, melainkan memikat. Trishulnya adalah simbol melampaui tiga guna atau kualitas: tamas (ketumpulan dan kelembaman), rajas, dan sattva (kemurnian, cahaya, harmoni, dan kecerdasan). Kombinasi ini membuatnya mampu melawan apapun yang ditemuinya.
Saraswati
Dewi Saraswati adalah perwujudan ilmu dan kebijaksanaan. Dia dikenal dengan banyak nama dan julukan, masing-masing menonjolkan aspek keilahiannya. Bharati menekankan hubungannya dengan kefasihan dan ucapan, Vidya menekankan perannya sebagai pemberi pengetahuan, Sharada menyoroti hubungannya dengan musim gugur dan pematangan kecerdasan, dan Brahmi menunjuk pada kebersamaannya dengan Dewa Brahma.
Dia digambarkan dengan veena-nya, alat musik. Dia adalah guru para Gandharva, musisi surgawi yang menciptakan lagu-lagu yang mempesona.
Dalam narasi mitologi, dia memiliki kemampuan untuk menaklukkan binatang buas menakutkan yang diciptakan oleh mata ketiga Dewa Siwa, sehingga mencegah kehancuran global.
Ganesa
Ganesha adalah salah satu dewa yang paling dihormati dalam agama Hindu. Kualitas dan simbolismenya yang unik menjadikannya sosok tercinta yang melampaui batas budaya dan agama.
Bentuk gabungan Ganesha, dengan tubuh manusia dan kepala gajah, melambangkan kesatuan dan keselarasan unsur-unsur yang tampak kontras. Gadingnya yang patah menunjukkan bahwa kita harus menerima dualitas kehidupan dan menemukan kegembiraan baik dalam tantangan maupun berkah.
Ia sering digambarkan dengan tali dan tongkat di tangannya, simbol kekuatan untuk menangkap dan mengendalikan keinginan negatif. Ia juga digambarkan mengendarai seekor tikus, yang melambangkan kerendahan hati dan kemampuan mengendalikan ego. Untuk lebih jelasnya silakan kunjungi matahitam login
Wisnu
Wisnu adalah salah satu dari tiga dewa yang membentuk trinitas suci agama Hindu bersama dengan Brahma dan Siwa. Dia dianggap sebagai pemelihara dan penjaga ketertiban, dan dia turun ke bumi dalam berbagai inkarnasi (avatar) untuk melawan iblis dan menjaga keharmonisan kosmis.
Wisnu digambarkan dalam wujud babi hutan atau singa dan juga sebagai ikan berkepala banyak Matsya. Yang terakhir mewakili permohonan orang bijak Manu agar seekor ikan tidak tumbuh terlalu besar untuk dimakan monster. Teratai di tangan Wisnu melambangkan kekasihnya, Lakshmi. Dialah yang mengaktifkan kekuatan kreatif Wisnu.
Siwa
Dewa Siwa, yang dikenal sebagai Adiyogi atau Ardhanarishvara, mewakili keseimbangan yang berlawanan. Ia sering ditampilkan dalam pose yoga, atau digambarkan sebagai dewa meditasi dan asketisme. Siwa seringkali berkulit putih (dari bhasma atau abu pembakaran yang menutupi tubuhnya), dengan tenggorokan biru (melambangkan racun yang muncul selama pengadukan lautan kosmik), dan dia memakai simpul rambut kusut, tengkorak menghiasi tubuhnya. leher (salah satu dari lima kepala Brahma yang dipotong Siwa) dan kalung ular.
Ia juga kadang-kadang ditampilkan berkeliaran di tempat kremasi, mengolesi tubuhnya dengan abu dan menari di dalam api. Dia dikaitkan dengan Lingga – simbol falus batu yang dihormati di kuil Hindu.